每兩年登場一次的台北雙年展,是台灣與國際當代藝術交流的重要舞台。2025年的主題《地平線上的低吟》(Whispers on the Horizon),由柏林漢堡車站國家當代藝術美術館館長山姆.巴塔維爾與提爾.法爾拉特共同策劃,將於2025年11月1日至2026年3月29日在台北市立美術館展出。

2025台北雙年展時間、地點

  • 展期:2025/11/1(六)~2026/3/29(日)
  • 開館時間:週二至週日9:30-17:30(週六延長至20:30,週一休館)
  • 地點:台北市立美術館(台北市中山區中山北路三段181號)

北美館響應「2025白晝之夜」活動,11月1日(六)延長開館至晚間10點,開放「2025台北雙年展:地平線上的低吟」1樓展區,可由北美館大門與南進門入館參觀。

2025台北雙年展重點資訊

  • 主題:地平線上的低吟(Whispers on the Horizon)
  • 策展人:山姆.巴塔維爾、提爾.法爾拉特
  • 規模:來自35個城市的54位藝術家、33件新委託與特定場域創作。
  • 展覽資訊:

台北雙年展是什麼?

「台北雙年展」(Taipei Biennial)是由台北市立美術館自1998年起主辦的國際當代藝術展,每兩年舉行一次,是亞洲歷史最悠久、規模最大的雙年展之一。「雙年展」一詞源自義大利威尼斯,如今已成為全球當代藝術界的重要展演形式,象徵城市文化能量與國際對話的平台。

台北雙年展自創辦以來,便以開放、多元與跨文化對話為核心精神,邀請國內外策展人與藝術家共同參與,討論當代社會的核心議題──從全球化、環境變遷、科技想像到身分與記憶。

每屆展覽都有不同主題與策展人,透過影像、裝置、聲音、表演與多媒材創作,回應台灣及世界當下的文化脈動。對一般觀眾來說,台北雙年展不只是藝術展覽,更像是一場集體思考的公共事件:它鼓勵人們透過藝術重新理解「我們正身處什麼樣的時代」。

2025台北雙年展主題《地平線上的低吟》

本屆雙年展的核心概念「思慕」(Yearning),是一種深藏於人心、難以言說卻驅動行動的力量。策展人將它視為理解當代社會情感結構的起點──它不只是懷念或渴望,更是一種人與人之間的引力,讓我們在混亂中持續尋找歸屬。

策展名稱《地平線上的低吟》象徵一種介於遠方與近處、希望與失落之間的狀態。地平線是界線,也是連結;低吟則是內心深處的聲音。當藝術家以作品回應「思慕」,那些低沉的聲響不只是感性,更是一種對現實的追問。

「我們想讓觀眾看見,思慕從來不只是個體的情緒,而是整個時代的集體經驗。」策展人山姆.巴塔維爾在發布會上曾說。這句話點出了雙年展的精神核心──在假訊息與分歧不斷擴大的時代,人們仍渴望真實、連結與理解。

《地平線上的低吟》策展概念

策展靈感來自3個與台灣歷史深刻相關的象徵物件:尪仔、日記與單車。

  • 尪仔出自侯孝賢電影《戲夢人生》(1993),象徵民間藝人李天祿的人生起伏與歷史動盪,指向「表演與生存」的曖昧界線。
  • 日記源於陳映真小說《我的弟弟康雄》(1960),記錄著理想主義青年的自省與追尋。
  • 單車則取材自吳明益小說《單車失竊記》(2015),代表一場跨越時間的尋父旅程。

這3個物件並未直接出現在展場,卻像潛藏於記憶深處的暗流,貫穿整個展覽脈絡。它們提醒觀眾,「思慕」並非僅關於失落,也關乎擁有;是人對理想、親情、土地的追問與守護。

展覽同時從北美館典藏的陳澄波、陳進、陳植棋等20世紀初畫作,以及國立故宮博物院的文物中汲取靈感,將歷史層次融入當代語境。策展團隊希望讓觀眾感受到,「思慕」不只是情感的詩意延伸,而是時間、文化與身分的流動軌跡。

2025台北雙年展門票

門票種類:

  • 普通票:30元
  • 優待票:15元
    • 6歲以上未滿12歲兒童。
    • 12歲以上學生(不含社區大學或學分班等短期進修)。
    • 持教育或文化機構義(志)工證者。
  • 台北市民票:15元
    • 戶籍設置於台北市的市民。
  • 團體票:21元
    • 團體人數20人以上。
  • 免費入場:
    • 持有「志願服務榮譽卡」志工(含志工、義交、義警、義消及民防人員)。
    • 台北市學校美術相關科系校外教學或學術交流,可向北美館申請預約。
    • 台北市民眾組團10人以上,可經由區公所向北美本館申請預約。
    • 各級政府機關(構)或藝文相關團體舉辦美術相關活動,可向北美館申請預約。
    • 特殊節日,由北美館公告可免票參觀。
    • 北美館「學習日」,週六全日憑學生證免費參觀。
    • 週二至週日17:00後停止售票,可免費參觀;週六17:00-20:30免票參觀。

購票方式:

2025台北雙年展必看作品

1.寇拉克里・阿讓諾度才《愛在死亡之後》

泰國藝術家寇拉克里・阿讓諾度才(Korakrit Arunanondchai)擅長以影像、聲音與表演構築出半虛構的敘事世界,他的作品往往遊走在宗教儀式、數位神話與個人記憶之間。《愛在死亡之後》(After Death Comes Love)延續他長期關注的主題──生命的消逝與再生。

作品以靈體與猴子作為象徵角色,出現在透明投影幕之上,時而閃爍、時而凝視,彷彿來自另一個界域的訊息。影像、聲音與氣味交疊成一場「送別儀式」,讓觀眾在觀看中經歷一段緩慢而溫柔的哀悼過程。

寇拉克里以近乎宗教性的影像語言探問:「悲傷能否被轉化?」當記憶的灰燼在光影中飄散,作品所傳遞的,不只是死亡的終結,而是愛在消逝之後仍持續存在的形狀。

寇拉克里・阿讓諾度才,《愛在死亡之後》(錄像截圖),2025。(來源:藝術家提供)

2.邱子晏《偽飛行場》

台灣藝術家邱子晏長期以歷史與身分為創作核心,擅於透過手工製作、裝置與錄像重構集體記憶。《偽飛行場》(Fake Airfield)以殖民時期為迷惑敵軍而設的假機場為靈感,將歷史的幻影重新搬進展場。

作品以木材、鐵件與手工零式戰鬥機模型構築出一個既真實又虛構的空間,並搭配錄像與聲響,使觀眾置身於一場模擬戰爭的片場。飛機的影子在牆上掠過,聲音忽遠忽近,彷彿那段歷史仍在空氣中迴盪。

邱子晏以細膩的手工與嚴謹的敘事,揭開「歷史」的雙重面貌──它既是記錄,也是表演。透過《偽飛行場》,他讓觀眾直視被遺忘的時間縫隙,也反思身為台灣人,如何在歷史書寫與個人記憶之間尋找定位。

邱子晏,《偽飛行場》(錄像截圖),2025。(來源:藝術家提供)

3.阿瓦羅・烏爾巴諾《活畫(裝置一隅)》

西班牙藝術家阿瓦羅・烏爾巴諾(Álvaro Urbano)長期關注建築、劇場與自然之間的關係,他的創作總在「物件是否能擁有生命」的假設中展開。作品《活畫(裝置一隅)》以北美館的展覽空間為靈感,構築出一個介於劇場與夢境之間的場域。

這件裝置以光影為主角——燈光緩緩移動,照亮牆面、桌椅與碎片般的結構,物件在投影間像演員般現身又退場。觀眾在行走的過程中,也被捲入這場無聲的演出,彷彿自己成為舞台的一部分。

《活畫(裝置一隅)》不只是空間佈局的練習,更是一場「觀看如何被觀看」的演繹。烏爾巴諾讓靜止的物件有了呼吸,也讓展覽成為一次短暫卻詩意的劇場時刻——觀眾既在畫面之中,也在畫面之外。

阿瓦羅・烏爾巴諾,《活畫》(裝置一隅),2024-25,紐約 Sculpture Center 展覽現場。(來源:藝術家及紐約 SculptureCenter,ChertLüdde (柏林),Travesia Cuatro(馬德里、墨西哥城、瓜達拉哈拉)提供,攝影:Charles Benton。)

4.法特瑪・阿布杜哈迪《留下的⋯⋯盡可能長存》

來自沙烏地阿拉伯的藝術家法特瑪・阿布杜哈迪(Fatma Abdulhadi)以植物、織物與氣味為創作語彙,關注文化記憶與消逝之間的關係。她的作品《留下的⋯⋯盡可能長存》(What Remains, As Long As Possible)是一座由九層塔植栽與絹印網布構成的氣味花園,讓「記憶」以香氣的形式被重新保存。

花園的氣味隨著時間與溫度變化而轉化,觀眾穿梭其中,不再只是「看」作品,而是以呼吸參與其中。香氣滲入空氣,也滲入個人經驗,成為一種無法被記錄卻能被感知的存在。

阿布杜哈迪將「留存」從物質轉化為感官體驗,這件作品既是紀念,也是邀請──邀請人們停下腳步,在氣味與寂靜之間,重新思考關懷、記憶與時間的意義。

法特瑪・阿布杜哈迪,《留下的⋯⋯盡可能長存》,2025。絹印於透明網布、不鏽鋼懸吊結構、九層塔植栽,共 18 幅,每幅 400 x 90 公分。(來源:藝術家提供)

5.拉納・貝古姆《No.1048 L網格》

籍孟加拉裔藝術家拉納・貝古姆(Rana Begum)以幾何形構與光線節奏著稱,她的作品常在秩序與流動之間游移,讓理性結構化為一種感性的體驗。《No.1048 L網格》(No.1048 L Grid)延續她對「光」與「城市節奏」的研究,以簡潔線條與金屬反射面捕捉空間的呼吸。

作品由鋁製網格與色塊組成,當光線在不同時刻照射,結構表面會產生細微變化——日光、展場燈影與觀眾移動的身影交錯,使作品呈現出不斷變化的節奏。那種流動的光影,讓觀眾意識到自己也成為畫面的一部分。

貝古姆將城市的秩序化作抽象語言,讓人感受到建築、時間與人之間的微妙平衡。《No.1048 L網格》不僅是一件視覺作品,更像是一場關於「觀看」的練習——當我們凝視光線的移動,也同時在觀照自身的存在。

拉納・貝古姆,《No.1048 L 網格》(局部),2020,Kate MacGarry Gallery 展覽現場。(來源:藝術家提供,攝影:Angus Mill)

6.赫拉・比于塔詹《摧毀你家,造一艘船,拯救生命》

來自伊斯坦堡的藝術家赫拉・比于塔詹(Hera Büyüktaşcıyan)以地景、建築與歷史記憶為創作核心,長期探討文明更迭與文化被抹除後的殘痕。她的作品《摧毀你家,造一艘船,拯救生命》(Destroy Your House, Build a Boat, Save Life)結合雕塑、裝置與建築結構,呈現出一種「重建中的廢墟」狀態。

作品名稱取自神話與災難意象,象徵在崩壞與拯救之間,人類對於生存與歸屬的掙扎。比于塔詹以木料、金屬與碎石構築出如同臨時避難所的形體,結構之間隱約嵌入歷史照片與考古圖樣,彷彿是記憶在廢墟中自我修復的痕跡。

這件作品不只是重建過程的隱喻,也是一種對時間的反思——當家園被摧毀後,什麼仍能被保存?在瓦礫之中搭建新船的行動,象徵人類不斷在失落與希望之間航行。比于塔詹讓觀眾面對的不只是歷史的傷口,而是一種關於「如何繼續」的提問。

赫拉・比于塔詹,《摧毀你家,造一艘船,拯救生命》,2015。地毯印刷,尺寸依空間而定。(來源:藝術家及 Green Art Gallery Dubai and EVA International – Ireland’s Biennial,攝影:Miriam O’Connor)

2025台北雙年展導覽

  • 導覽時間:每場導覽約60分鐘。
  • 活動費用:導覽免費,依規定購買門票。
  • 報名方式:不須預約。
  • 導覽場次:2025/11/15(六)至2026/03/29(日)止。
  • 華語定時導覽:每週二至週日10:30、14:30。
  • 親子定時導覽:每週六、日11:00、15:00。
  • 英語定時導覽(11/22起提供導覽):每週六14:00、16:00。
  • 集合地點:台北市立美術館1樓大廳。

2025台北雙年展策展人

山姆.巴塔維爾與提爾.法爾拉特自2022年起擔任德國柏林漢堡車站國家當代藝術美術館館長,長期以跨文化策展與包容性機構實踐聞名。他們曾策劃第16屆里昂雙年展《脆弱宣言》,也曾在威尼斯雙年展負責多國館的策展工作。

兩人共同創辦的策展平台Art Reoriented,與全球超過70家博物館合作,致力於重思藝術史框架與展覽形式。對他們而言,台北雙年展不只是展覽,而是一場與城市的對話。策展人表示:「我們想用藝術讓人理解自己──這不只是審美經驗,而是一種情感的共鳴。」

2025台北雙年展參展藝術家

2025台北雙年展共有54位藝術家參與,橫跨影像、雕塑、聲音、裝置、表演與文本創作。約一半藝術家為1984年後出生的新世代,他們將以不同形式回應城市現場,展現多層次的「思慕」詮釋。

參展藝術家一覽表(按英文姓氏首字母排序)

  • 法特瑪・阿布杜哈迪 (1988年生於利雅德,現居工作於利雅德)
  • 阿夫拉・阿達希里(1988年生於阿布達比,現居工作於阿布達比)
  • 穆罕默德・阿法拉傑(1993年生於阿哈薩,現居工作於阿哈薩)
  • 寇拉克里・阿讓諾度才(1986年生於曼谷,現居工作於紐約及曼谷)
  • 伊凡娜・巴希奇(1986年生於貝爾格勒,現居工作於紐約)
  • 拉納・貝古姆(1977年生於錫爾赫特,現居工作於倫敦)
  • 莫尼亞・班・哈穆達(1991年生於米蘭,現居工作於開羅安及米蘭)
  • 雅各波・貝納西(1970年生於拉斯佩齊亞,現居工作於拉斯佩齊亞)
  • 赫拉・比于塔詹(1984年生於伊斯坦堡,現居工作於伊斯坦堡)
  • 陳澄波(1895-1947,出生於嘉義)
  • 陳植棋(1906-1931,出生於台北廳,今新北市)
  • 陳進(1907-1998,出生於新竹)

  • 艾德加・卡萊爾(1987年生於聖胡安科馬拉帕奇索特,現居工作於聖胡安科馬拉帕奇索特)

  • 陳柏豪(1982年生於高雄,現居工作於鹿特丹)
  • 致穎(1985年生於台北,現居工作於台北及柏林)

  • 加埃爾・肖瓦內(1985年生於瑟堡,現居工作於巴黎)
  • 莊偉(1990年生於廣東,現居工作於柏林及香港)
  • 邱子晏(1985年生於苗栗三義,現居工作於台南)

  • 傑基・康諾利(1990年生於紐約下哈德遜河谷,現居工作於紐約)
  • 羅希尼・德瓦夏爾(1978年生於新德里,現居工作於新德里)

  • 西蒙・迪布羅・莫勒(1976年生於奧胡斯,現居工作於哥本哈根)

  • 莫娜・哈透姆(1952年生於貝魯特,現居工作於倫敦)
  • 賀子珂(1990年生於貴陽,現居工作於北京及貴陽)

  • 何彥諺(1993年生於台北,現居工作於台北)

  • 安娜・葉爾莫萊娃(1970年生於列寧格勒,今聖彼得堡,現居工作於維也納及林茲)
  • 伊娃・喬瑟邦(1975年生於巴黎,現居工作於巴黎)
  • 金玟廷(1962年生於光州,現居工作於紐約及南法地區)
  • 雅浸・金朝恩(1989年生於韓國,現居工作於紐約)
  • 克里斯多福・庫倫德蘭・湯瑪斯(1979年生於倫敦,現居工作於柏林及倫敦)
  • 麗娜.拉蓓利代(1984年生於考納斯,現居工作於倫敦及維爾紐斯)
  • 歐馬爾・米斯馬爾(1986年生於貝卡谷地,現居工作於貝魯特)
  • 倪灝(1989年生於新竹,現居工作於新竹)
  • 卡蜜兒・諾門(1970年生於馬里蘭銀泉,現居工作於奧斯陸)
  • 亨里克・奧利維拉(1973年生於聖保羅歐里尼奧斯,現居工作於倫敦)
  • 帕梅拉・法提莫・桑斯川(1980年生於莫楚迪,現居工作於海牙)
  • 邦尼・羅傑斯(1990年生於休士頓,現居工作於紐約)
  • 澤拓(1977年生於石川縣,現居工作於倫敦及金澤市)
  • 西爾維・塞利格(1941年生於尼斯,現居工作於巴黎)
  • 傑瑞米・蕭(1977年生於北溫哥華,現居工作於柏林)
  • 皮・斯塔夫(1987年生於伯格諾里吉斯,現居工作於洛杉磯及倫敦)
  • 卓永俊(1989年生於首爾,現居工作於柏林)
  • 高田冬彦(1987年生於廣島縣,現居工作於千葉)
  • 蕭崇(1987年生於海陽,現居工作於柏林)
  • 基里亞科斯・托波利迪斯(1997年生於埃森,現居工作於柏林)
  • 阿瓦羅・烏爾巴諾(1983年生於馬德里,現居工作於柏林及巴黎)
  • 王湘靈(1984年生於台北,現居工作於台北)
  • 王耀億(1987年生於台南,現居工作於台北)
  • 納里・沃德(1963年生於聖安德魯,現居工作於紐約)
  • 吳家昀(1988年生於台灣,現居工作於紐約)
  • 李受俓(1963年生於首爾,現居工作於首爾)
  • 橫溝靜(1966年生於東京,現居工作於倫敦)
  • 于吉(1985年生於上海,現居工作於紐約及當地)
  • 張如怡(1985年生於上海,現居工作於上海)
  • 托比亞斯・茲耶羅尼(1973年生於烏帕塔,現居工作於柏林)

2025台北雙年展交通指南

捷運

搭乘捷運淡水信義線至「圓山站」,由1號出口出站後,穿越花博公園圓山園區步行約7分鐘。沿途綠意環繞,依指標左轉接中山北路三段,即可在右前方看見北美館建築。

公車

可搭乘以下路線至「台北市立美術館站」下車:21、42、42區、203、208、218、218直、247、247區、260、260區、277、279、287區、310、612、1717、2022、9006、紅2、內湖幹線、中山幹線及台北觀光巴士藍線。

  • 往北(士林、大直方向):站牌設於美術館正前方。
  • 往南(台北車站方向):站牌位於花博公園圓山園區小徑與中山北路三段交叉口旁。
  • 其中203、277、279、612僅設北向站牌。
  • 紅2、21為無障礙公車,方便行動不便或推嬰兒車的觀眾。

自行開車

  • 沿中山北路三段向北行駛,過中山橋前即可看見台北故事館,其右側即為北美館入口。
  • 若自國道一號圓山交流道(松江路出口)下,右轉民族東路,行經海霸王餐廳後再右轉中山北路三段,直行至中山橋前即可抵達。

停車場資訊

假日期間人潮較多,建議提前抵達或改搭大眾運輸,避免久候。

(來源:台北美術館官網)

參考資料:台北雙年展

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核稿編輯:陳虹伶